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martes, 28 de abril de 2020

BUENAS PELICULAS Para ver en Cuarentena "El Caso de Cristo"

Título original
The Case for Christ 
Año
Duración
112 min.
País
Estados Unidos Estados Unidos
Dirección
Jon Gunn
Guion
Brian Bird, Lee Strobel
Música
Will Musser
Fotografía
Brian Shanley
Reparto
Mike Vogel, Erika Christensen, Faye Dunaway, Robert Forster, Frankie Faison, L. Scott Caldwell, Mike Pniewski, Tom Nowicki, Michael H. Cole, Rus Blackwell, Jordan Cox, Renell Gibbs, Brett Rice, Grant Goodeve, Jimmy Gonzales, Judd Lormand, Kevin Sizemore
Productora
Pure Flix Entertainment / Triple Horse Studios
Género
Drama | Cine independiente USA. Periodismo. Religión. Basado en hechos reales
Sinopsis
Basada en la historia real que relata la exhaustiva investigación que llevó a cabo Lee Strobel, ateo declarado, para intentar desacreditar las creencias del Cristianismo. El motivo: la conversión de su esposa Leslie, un hecho que ponía en peligro a su matrimonio y que afectó a su propia estabilidad interior. 
 
 
 
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BUENAS PELICULAS Para ver en Cuarentena "Cristiada"

Título original
For Greater Glory (Cristiada)
Año
Idioma
       Audio Latino
Duración
142 min.
País
México México
Dirección
Dean Wright
Guion
Michael Love, Dean Wright
Música
James Horner
Fotografía
Eduardo Martínez Solares
Reparto
Andy García, Oscar Isaac, Mauricio Kuri, Eva Longoria, Santiago Cabrera, Peter O'Toole, Bruce McGill, Rubén Blades, Catalina Sandino Moreno, Bruce Greenwood, Néstor Carbonell, Eduardo Verástegui, Adrián Alonso, Luis Rosales, Karyme Lozano, Tenoch Huerta, Raúl Méndez, José Sefami, Harold Torres, Alma Martínez, Joaquín Garrido, Roger Cudney, Jorge Luis Moreno, Ignacio Guadalupe, Omar Ayala, Andrés Montiel, Guillermo Larrea, Horacio García Rojas, Israel Islas, Rodrigo Corea, Jake Koenig, Simón Guevara, Jorge Urzúa, Miguel Couturier, J.C. Montes-Roldan
Productora
Dos Corazones / NewLand Films
Género
Drama. Bélico | Basado en hechos reales. Histórico. Religión. Años 20
Sinopsis
En 1926, Gorostieta (Andy García), un general retirado, ve cómo en México estalla una violenta guerra civil. Con el apoyo de su esposa (Eva Longoria), decide unirse al bando revolucionario y transformar a un grupo irregular de rebeldes, sin líder que los dirija, en una fuerza heroica, capaz de defender con valentía la causa de la justicia. Se basa en la Guerra Cristera (1926-29), una rebelión que estalló debido a la persecución de que era víctima la Iglesia Católica por parte del Gobierno mexicano. Ambientada en México y rodada en inglés, es la película más cara del cine mexicano.

Premios

2012: Premios Ariel: 1 nominación: mejor diseño artístico

BUENAS PELICULAS Para ver en Cuarentena "Crescendo"

Crescendo, un corto de los productores de Bella: Eduardo Verástegui, Jason Jones y Leo Severino, está interpretado por Ali Landry (quien ya estuvo también en aquel film), Montserrat Espalde, Patrick  Nuo y Jennifer Cadena bajo la dirección de Alonso Álvarez Barreda.
El film ha logrado ya quince galardones en diversos certámenes y festivales, entre ellos el primer premio, el Corazón de Cristal, del Heartland Film Festival 2011. Se hzo una macro-exhibición en cien salas de Estados Unidos con la finalidad de obtener hasta un millón de dólares en donativos, que irán destinados a centros de atención a la mujer con embarazos imprevistos y en riesgo de abortar.

"Animamos a todos a reunirse y celebrar el increíble potencial de cada vida humana concreta", anima Jones. De hecho, la historia que cuenta Crescendo es un hecho real que le sucedió a una mujer, cuya vida cambió mediante una serie de extraordinarios acontecimientos que le sucedieron en un solo día.

 



Las opiniones sobre el corto están llenas de entusiasmo. "Toca el corazón y el alma de la canción agridulce de la vida con la poderosa promesa de que si se dejan las notas en manos de Dios, Él creará una obra maestra", afirma la doctora Alveda King, sobrina de Martin Luther King.
 
Justo una "obra maestra" desde el punto de vista artístico es lo que la considera el padre Frank Pavone, de Priests for Life [Sacerdotes por la vida]: "Y, moral y espiritualmente, uno de los más poderosos instrumentos que tiene el movimiento provida. He convertido en mi cruzada personal asegurarme de que todo el mundo vea Crescendo".



Por su parte, Ted Baehr, editor de MovieGuide (una de las más prestigiosas páginas web de crítica de cine según valores familiares y cristianos), considera que "Crescendo es un hermoso, poderoso y transformador corto que descubre una verdad profunda e importante".
 
Todos utilizan la palabra "poderoso" para hablar de Crescendo. Y es que su fuerza visual y su banda sonora forman parte esencial del potencial comunicador de esta historia dura pero esperanzadora que sigue los pasos de Bella como icono cinematográfico del movimiento provida a nivel mundial.


Película idioma Ingles con subtítulos en Español






lunes, 27 de abril de 2020

BUENAS PALICULAS, Para ver en Cuarentena. "BELLA"

Título original
Bella
Año
Duración
91 min.
País
México México
Dirección
Alejandro Monteverde
Guion
Alejandro Monteverde, Patrick Million
Música
Stephan Altman
Fotografía
Andrew Cadelago
Reparto
Eduardo Verastegui, Tammy Blanchard, Manny Perez, Ali Landry, Angélica Aragón, Jaime Tirelli, Ramón Rodríguez, Ewa Da Cruz, Marilyn Torres, Tawny Cypress
Idioma
       Latino
Productora
Metanoia Films
Género
Romance. Comedia | Comedia romántica. Fútbol
Sinopsis
José es una estrella del fútbol internacional que está a punto de firmar un contrato multimillonario cuando una serie de acontecimientos llevan su carrera a un trágico final. Una hermosa camarera lucha por hacerse un hueco en la ciudad de Nueva York cuando descubre algo de sí misma para lo que no está preparada. Ambos se encuentran en un momento en que sus vidas han tocado fondo... hasta que un simple gesto de amabilidad les une y convierte lo que podría ser un día cualquiera en una experiencia inolvidable.

Premios

2006: Festival de Toronto: Mejor película (Premio del Público)
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lunes, 20 de agosto de 2018

Las Enseñanzas de Jesús (La Parábola de la Oveja Perdida) Actulizada.



Las Enseñanzas de Jesús.
En un pasaje de la Biblia Jesús nos enseña una parábola que nos deja claro que hasta el más pequeño he indefenso importa como cualquier otro.

La Parábola de la Oveja Pérdida.
Lucas 15, 1-10


En aquel tiempo, todos los publicanos y los pecadores se acercaban a Jesús para oírle, y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: «Este acoge a los pecadores y come con ellos». Entonces les dijo esta parábola. ¿Quién de vosotros que tiene cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las 99 en el desierto, y va a buscar la que se perdió hasta que la encuentra? Y cuando la encuentra, la pone contento sobre sus hombros; llegando a casa, convoca a los amigos y vecinos, y les dice: "Alegraos conmigo, porque he hallado la oveja que se me había perdido." Os digo que, de igual modo, habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta que por 99 justos que no tengan necesidad de conversión. «O, ¿qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una, no enciende una lámpara y barre la casa y busca cuidadosamente hasta que la encuentra? Y cuando la encuentra, convoca a las amigas y vecinas, y dice: "Alegraos conmigo, porque he hallado la dracma que había perdido." Del mismo modo, os digo, se produce alegría ante los ángeles de Dios por un solo pecador que se convierta».

Reflexión:  
Jesucristo, una vez más, nos muestra cuál es la misión para la que se ha encarnado. No vino para ser adorado y servido por los hombres. No vino como un gran rey, como un poderoso emperador, ... sino que se hizo hombre como un simple pastor, un pastor nazareno.Se hizo pastor porque su misión es precisamente ésta: que no se pierda ninguna de sus ovejas. Jesús vino al mundo para redimir al hombre de sus pecados, para que tuviera la posibilidad de la salvación. Nosotros somos estas ovejas de las que habla la parábola, y nuestro Pastor, Jesucristo, irá en busca de cada uno de nosotros si nos desviamos de su camino. Aunque le desobedezcamos, aunque nos separemos de Él, siempre nos va a dar la oportunidad de volver a su rebaño. ¿Valoro de verdad el sacramento de la Penitencia que hace que Cristo perdone mis faltas, mis ofensas a Él? ¿Me doy cuenta de que es precisamente esto lo que es capaz de provocar más alegría en el cielo? ¿Con cuánta frecuencia acudo a la confesión para pedir perdón por mis pecados?Este pasaje del Evangelio también nos enseña que el buen cristiano debe ayudar a los pecadores a rectificar su vida y alegrarse cuando lo logren. Por eso Jesús pone en evidencia a estos fariseos y escribas, porque critican a Jesús por tratar con los pecadores para convertirlos. Cristo nos enseña aquí a no juzgar la vida de los demás. Es más provechoso acercarse al pecador y darle buen ejemplo que perder miserablemente el tiempo criticándole. Imitemos a Cristo también en esta faceta de carácter apostólico, y lancémonos a acercar a Cristo a aquellas personas que más lo necesitan.







Las Enseñanzas de Jesús.

Em uma passagem da Bíblia, Jesus nos ensina uma parábola que deixa claro que até mesmo o menor eu sou impotente como qualquer outro.









La Parábola de la Oveja Pérdida.
Lucas 15, 1-10
">
Naquela época, todos os publicanos e pecadores vieram a Jesus para ouvi-lo, e os fariseus e escribas murmuraram, dizendo: "Isso acolhe os pecadores e come com eles." Então ele lhes contou essa parábola. Quem entre vocês que tem cem ovelhas, se ele perder um deles, não deixa os 99 no deserto, e vai encontrar o que foi perdido até encontrá-lo? E quando ele a encontra, ele a faz feliz em seus ombros; Quando ele chega em casa, ele convoca seus amigos e vizinhos e diz: "Alegrai-me comigo, porque eu encontrei a ovelha que estava perdida para mim." Eu lhes digo que, da mesma forma, haverá mais alegria no céu para um único pecador ser convertido do que para 99 pessoas justas que não precisam de conversão. "Ou, que mulher que tem dez dracmas, se perder uma, não acende uma lâmpada, varre a casa e revira com cuidado até encontrá-la? E quando ele a encontra, ele convoca os amigos e vizinhos e diz: "Alegrai-vos comigo, porque encontrei o dracma que eu havia perdido". Do mesmo modo, eu digo a você, alegria é produzida antes dos anjos de Deus por um pecador que se torna ”.


"> Reflexão: 

Jesus Cristo, mais uma vez, nos mostra a missão pela qual ele se encarnou. Ele não veio para ser adorado e servido por homens. não veio como um grande rei, como um poderoso imperador ... mas tornou-se o homem como um pastor simples, um pastor nazareno.Se tornou-se pastor porque sua missão é precisamente isto: que nenhum de sua ovelha perdida. Jesus veio ao mundo para redimir o homem de seus pecados, para que ele tivesse a possibilidade de salvação. Somos estas ovelhas que a parábola fala, e nosso Pastor, Jesus Cristo, irá em busca de cada um de nós se nos desviarmos de seu caminho. Mesmo que o desobedecemos, mesmo que nos separemos dele, ele sempre nos dará a oportunidade de retornar ao seu rebanho. Eu realmente valorizo ​​o sacramento da Penitência que faz com que Cristo perdoe minhas faltas, minhas ofensas a Ele? Eu percebo que é precisamente isso que é capaz de causar mais alegria no céu? Quantas vezes eu vou me confessar para pedir perdão pelos meus pecados? Essa passagem do Evangelho também nos ensina que o bom cristão deve ajudar os pecadores a retificarem suas vidas e se regozijarem quando o alcançarem. É por isso que Jesus coloca esses fariseus e escribas em evidência, porque eles criticam Jesus por lidar com pecadores para convertê-los. Cristo nos ensina aqui a não julgar a vida dos outros. É mais proveitoso abordar o pecador e dar um bom exemplo do que miseravelmente perder tempo criticando-o. Vamos imitar a Cristo também nesta faceta do caráter apostólico, e nos aproximemos mais de Cristo das pessoas que mais necessitam.



 
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martes, 17 de julio de 2018

Pedro Opeka, el cura argentino que lucha contra la pobreza en África .


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"La Madre Teresa con pantalones", "el Santo de Madagascar", "el Soldado de Dios", "el Apóstol de la basura", "el Albañil de Dios". Pedro Pablo Opeka inspiró menos seudónimos que sueños. Acumula 68 años sobre el lomo, menos historia que la que sembró. Sobre su épica consagrada ya circulan más de diez libros y siete documentales: todos en territorio africano y europeo. Un caso más de un referente mundial que no es profeta en su tierra. Es la reseña del Padre Opeka, un argentino, bonaerense, futbolero, que rescató de la indigencia a más de medio millón de africanos.
Su causa lo llevó a ser propuesto para el Nobel de la Paz en años anteriores y la contemporaneidad de su lucha interminable lo posicionó nuevamente en este año. Las nominaciones para el galardón son secretas, pero muchas veces quienes proponen a los ganadores rompen el silencio. Su lugar en el mundo no se condice con su lugar de origen, pero respeta su esencia, responde a su condición heroica.
Nació en San Martín, Buenos Aires, Argentina para vivir su historia en Akamasoa, Madagascar y multiplicar su admiración en Europa. En sus años de juventud trabajó con su padre esloveno en la industria de la construcción, leyó una y otra vez la biblia, quedó impactado con Jesús, "el amigo de los pobres", levantó una casa en Junín de los Andes para que una familia Mapuche del Sur se resguardara del frío, hasta que leyó una carta que lo motivó. La Congregación de San Vicente de Paul, orden a la que aún pertenece, invitaba en un escrito de 1648 la llegada de los primeros misioneros a Madagascar. "Me voy para allá", fue su reflexión.
Y se fue. Y allí está.
Akamasoa, el basural que se convirtió en ciudad, tiene 17 barrios y 25 mil habitantes
 
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Akamasoa, el basural que se convirtió en ciudad, tiene 17 barrios y 25 mil habitantes
Hace 50 años que Madagascar es su patria adoptiva. Radicó su lucha en uno de los países más relegados del mapa, una de las zonas más pobres del planeta. Allí donde cambió miseria por oportunidades, allí donde brindó refugio a los desamparados, prosperidad a los descalzos, esperanza a los desvalidos, platos llenos a los malnutridos. Pedro llegó a los 22 años, con ojos celestes, tez clara, pelo rubio. Su apariencia, polarizada, fue un contrapunto cultural de impacto ante un paisaje humano uniforme de tez negra. Fueron suficientes décadas de sojuzgamiento y represión para que una comunidad africana asimilara gentilmente a un integrante de una raza asociada a su horror. Su estigma por ser un hombre blanco lo resolvió su faceta más argentina.
El Pedro Pablo Opeka fue propuesto como candidato al Nobel de la Paz por autoridades europeas
 
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El Pedro Pablo Opeka fue propuesto como candidato al Nobel de la Paz por autoridades europeas
Fútbol. Bastó una pelota, un partido para empatar las diferencias: todos corrían como él, él corría como todos, las desigualdades se zanjaban, las heridas históricas se indultaban. En su niñez, Pedro deseaba ser sacerdote y futbolista. Le dijeron que era inviable esa combinación: una cosa o la otra. Eligió, entonces, ser sacerdote, misionero y futbolero. Al principio, asumió ser el blanco -en sus dobles sentidos- de la venganza, el resarcimiento deportivo de una vida de padecimientos. Luego se transformó en ídolo, goleador y líder. El fútbol, su costado más genético, le abrió paso en su horizonte. El rubio que era víctima de codazos y patadas se ganó la confianza de un pueblo temerario, resentido. La imagen del Padre metido en fango hasta la cintura cultivando arroz para sobrevivir convenció a los nativos.


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 Nació en San Martín, estudió en Lanús, vivió en Ramos Mejía e hizo el noviciado en San Miguel
Su legado en Madagascar se divide en dos. Sus primeros 15 años trascendieron sobre la costa sureste, dentro de la selva tropical en un pueblo llamado Vangaindrano. Con el fútbol como vehículo cultural, con el esfuerzo como obra de cambio, animaban la iglesia junto con otros curas de la misma congregación. Entre creaciones de dispensarios para salud, educación y cooperativas de trabajo, el Padre Opeka padeció paludismo y parasitosis. Para tratar las enfermedades, debió viajar a Antananarivo, la capital del país, en donde se instaló hasta la actualidad.
"No vi pobreza, ahí conocí la miseria -reveló el sacerdote-. Cuando llegué vi miles y miles de personas que vivían de uno de los basurales más grandes del mundo. Esa noche no dormí y le pedí a Dios que me diera fuerzas para rescatarlos de ahí". La piedra basal de Akamasoa, el pueblo emplazado sobre el vertedero que en idioma malgache significa "los buenos amigos", se puso en 1990. Tres condiciones se instalaron para regular la vida: trabajar, enviar los niños al colegio y respetar las normas de convivencia.
La ciudad cobijó a más de medio millón de personas. Hoy, 25 mil habitantes -diez mil escolarizados, quince mil menores de 15 años-, viven en una distribución de 17 barrios. Debieron construir redes de agua, escuelas, colegios secundarios, hospitales, guarderías, museos, canchas de deportes, espacios verdes, bibliotecas. "Es la ciudad de los pobres, la ciudad de los que están cansados de esperar", según el protagonista.
La ciudad se sustenta gracias al trabajo de los nativos y las donaciones de ONG europeas
La ciudad se sustenta gracias al trabajo de los nativos y las donaciones de ONG europeas
Sus obras son solventadas por una red de donaciones amigas. Akamasoa recibe ayuda de tres organizaciones no gubernamentales de Francia, una de Mónaco, más cooperaciones económicas que llegan desde España y Eslovenia. Europa es el principal motor de su obra: desde allí se gestó su postulación al Premio Nobel de la Paz.
Su leyenda lo llevó a entrevistarse con varios presidentes del viejo continente. "Pedro Opeka, el sacerdote futbolista de Madagascar", es un capítulo dedicado a su lucha incorporado al libro "Memorias de una primera dama", de Danielle Mitterand, esposa de François Mitterrand, máximo mandatario de Francia entre 1981 y 1995.
Eran pobres solidarios, compartían lo poco que tenían. Entonces dije: “Por este pueblo me la juego”
Pedro Pablo Opeka es un sacerdote argentino radicado en África. Es más que eso, es propiedad de los pobres, es el milagro de los huérfanos. Es "la Madre Teresa con pantalones", "el Santo de Madagascar", "el Soldado de Dios", "el Apóstol de la basura", "el Albañil de Dios". O todo eso junto.







Fuente :/www.infobae.com/

viernes, 22 de junio de 2018

Cuidado con algunos Simbolos. (Estrella de David).

La Estrella de David conocida en hebreo como “Magen David” es un símbolo reconocido alrededor del mundo, que se asocia generalmente a la religión judía. La noción popular es que “el amado” rey de Israel usó este símbolo en sus escudos, pero no hay evidencia de que esto sea cierto. Este símbolo no aparece en ningún libro hebreo antiguo sobre la vida religiosa. Su único uso era el pasado distante del judaísmo era como motivo decorativo ocasional, junto con otras imágenes del medio oriente.
El símbolo fue utilizado en Israel en tiempos de los romanos pero en muy escasos casos solo se ve como una decoración dentro de algún tipo de arte, pero parece que llegó a ser particularmente asociado con el judaísmo en los siglos muy posteriores.
Su uso popular se  inició en las iglesias cristianas de la Edad Media, especialmente en los edificios construidos por los Caballeros Templarios, fueron los Templarios los que introdujeron su uso al cristianismo y al judaísmo. Debemos recordar que la Orden de los Caballeros Templarios se introdujeron dentro de la Iglesia Católica como una Orden de Caballería que se ofreció para proteger el Templo de Jerusalem y la Tierra Santa recuperada en las cruzadas. Pero lo que no se conocía en ese tiempo es que esta Orden era una Orden Ocultista de carácter Sionista y Satanista. Cuando se descubrió las reales practicas e intenciones de Los Caballeros Templarios fueron perseguidos , excomulgados y finalmente eliminados por el Papa Clemente V con la colaboración del Rey Felipe IV (Felipe el Hermoso). Debemos recordar que la Orden de los Templarios al ser disuelta, su remanente formaron el Priorato de Sion y La Masonería del Rito de York, Siendo con El Rito Escoses Antiguo y Aceptado los dos grandes Brazos de La Sociedad Ocultista Secreta llamado Masonería que nace en los tiempos del Rey Salomón con Hiram Abif Arquitecto Fenicio del Templo de jerusalem. El uso de esta estrella en las sinagogas apareció después. Alfred Grotte, un famoso constructor de sinagogas del siglo XX  escribió lo siguiente acerca de la Estrella de David:
“Cuando se inició la construcción de sinagogas arquitectónicamente significativas, en el silo XIX, la mayoría de los arquitectos no-judíos se esforzaron por edificar dichas casas de culto siguiendo el modela de la construcción de iglesias. Creían que debían mirar en torno a ellos buscando un símbolo que se correspondiera con el símbolo de las iglesias, y se encontraron con el hexagrama. Vista la total impotencia (incluso por parte de los teólogos judíos más instruidos) en lo tocante al material del simbolismo judío, la megan David fue exaltada como la insignia visible del judaísmo.
Como la forma geométrica se prestaba con facilidad a toda clase de propósitos estructurales y ornamentales, ahora ya lleva más de tres generaciones siendo un hecho establecido, ya bendecido por la tradición, que la megan David representa para los judíos la misma clase de símbolo sagrado que son la Cruz y la Media Luna para otras creencias monoteístas”
En la actualidad se acepta por completo a la estrella de David como el símbolo del judaísmo, pero el hexagrama en realidad consiste de dos símbolos superpuestos para crear un nuevo símbolo.
Los puntos superior e inferior de esta estrella son el ápice de dos pirámides superpuestas. -Pirámides que simbolizan las dos columnas del Templo de Salomón.
El triángulo es una simplificación de la pirámide, así como ésta última es elaboración simbólica  la columna. En ese sentido la  formula sería la siguiente: columna-piramide-triángulo.
Las columnas  místicas más refulgentes son las columnas del Templo de Salomón. La Estrella de David y su significado estaría conectada a las columnas de este santuario de la antigüedad. El rey Salomón les asignó respectivos nombres simbólicos a cada una de las columnas. Son estos títulos lo que nos permite derivar el significado de la Estrella de David. Los nombres que Salomón les fijó, eran nombres simbólicos y también representaban a personas específicas.
TRIANGULO EQUILATERO MASONICO 2
Primera Columna-Piramide-Triangulo
El Rey Salomón llamó a la columna de la izquierda  “Boaz” que significa: “Fuerza, Dios te fortalecerá. Recibirás de Dios fuerza y fortaleza”.
En tanto a la persona que representa; Boaz era el abuelo de David, rey de Israel. Por consiguiente la columna izquierda es la columna real que representa a la casa de David y al concepto de Mishpat. Mishpat suele traducirse como “juicio”, significaba el gobierno regular de Jehová como rey. El mando del gobierno y la impartición de justicia siempre estuvieron conectadas con esta columna.
Uniendo estos dos significados tenemos, que la columna izquierda del Templo de Salomón, simbolizaba: El poder o la fuerza de Dios que establece una casa real, la casa real de David. El gobierno y juicios reales de Jehová como rey.
En la Estrella de David, esta columna-piramide-transformada en triangulo se halla invertida, por consiguiente, el significado final para este elemento es: El poder o la fuerza de Dios descenderá  de los cielos, para establecer una casa real, la casa real de David, el Reino de Dios sobre la tierra. Este reino recibirá de él mismo la fuerza y fortaleza que le corresponde recibir como su propio Reino.
TRIANGULO EQUILATERO MASONICO
Segunda Columna-Piramide-Triangulo
Esta segunda columna recibió el nombre de Jachin que significaba: “Establecer. Dios te establecerá.”
En relación a la persona que sustituye, Jachin fue el primer sumo sacerdote del templo, por consiguiente la columna derecha –Jachin- viene a ser la columna sacerdotal, y encarna la santidad. Esta palabra a veces aparece escrita como Zedek, traducido comúnmente como “rectitud”, aunque se dice que una mejor traducción sería: “la de corrección o la de hacer el bien a otros en todo momento”. Esta es una de las características de Jehová. Todas sus virtudes, desde alimentar a la gente haciendo crecer las cosechas hasta destruir a los enemigos de Israel, era parte de la “rectitud” -Zedek- de Jehová.

En la Estrella de David, este segundo triangulo [columna-piramide] se eleva hacia arriba, por lo cual, el significado posterior de este principio es: El poder y la fuerza de Dios “establecerá” un linaje escogido, un real sacerdocio, una nación santa, un reino que ascenderá hasta los cielos.
La estrella de David condensa entonces estos dos conceptos.
BOAZ
El triángulo [columna-pirámide] con el vértice hacia abajo es “Boaz”. Es el poder o fuerza que baja del cielo. Es la columna real. Es el símbolo de Jesús como Mesías Real que desciende del cielo. Es el Reino de Dios que fluye del cielo. El rey davídico en el trono.
JACHIN
El triángulo [columna-pirámide] con el vértice hacia arriba es “Jachin” es la columna sacerdotal. Es un símbolo de Jesús como sumo sacerdote. Nos habla del Reino de Dios, como una nación santa, sacerdotes reales, cuyo reinado se extenderá hasta los cielos.

Es la misma Idea que Utiliza la Masonería Moderna, Cada triangulo de la estrella representa a una pirámide y cada pirámide a una columna 
Como para concluir la idea, cada triangulo de la Estrella de David, representa una columna. este mismo simbolo fue representado en la entrada del Templo de Salomón con las dos columnas de BOAZ y JACHIN.

 Y es esta simbología monicaco ocultista es la que contiene la Estrella de David o Magen David.
Las dos Pirámides o triángulos representan una fuerza dual que se une y con esa fuerza se puede controlar en mundo material y el mundo espiritual. Esa es la simbología de las dos columnas, de las dos pirámides y de los don triángulos. Es la misma simbología de la dualidad que se representa en el supuesto símbolo Masón de la escuadra y el compás. (es una forma de representar la Estrella de David). Y es la misma significación del piso de tablero de ajedrez aue se usa en los templos Masonicos. Esto también representa la unión del mundo de la luz con el mundo de las sombras, del espiritual con lo material, del bien y del mal.

 En realidad esta estrella jamas es mencionada en la biblia como estrella de David y dentro del judaísmo popular o tradicional como un símbolo popular. Solo se puede encontrar en textos ocultista de Kabbalah Judia, y escritos de dudosa intención. Las pocas veces que se menciona en la biblia se menciona de esta manera.

La primera mención de la estrella de seis puntas en la literatura israelita se encuentra en Amós 5:26, cuando YAHWEH dice airadamente a su gente: "Mas llevabais el tabernáculo de vuestro Moloch y Chiún, ídolos vuestros, la estrella de vuestros dioses que os hicisteis" 

 La Biblia la menciona como la estrella de los idolos Moloch y Chiún,
En la brujería el ocultismo, la masonería y en distintas sociedades secretas es com'un el uso de esta estrella.


El libro La estrella de seis puntas, de O. J. Graham, es el primer trabajo académico que documenta el origen y el uso histórico de este símbolo. Explica cómo de Egipto llegó a Salomón y se introdujo luego en la magia árabe, en la brujería en general, en las prácticas de los druidas y en la masonería; narra también como llegó mucho más tarde a Mayer Amschel Bauer, quien en el siglo XVII cambia su propio apellido en referencia a esta estrella de seis puntas roja que colgó en la puerta de su negocio en Alemania, y así comenzó la familia de "Rothschild" (traducido: cartel rojo). Luego la familia de Rothschild incorporó este símbolo en su escudo de armas. La investigación que este libro hace de la estrella de seis puntas, remonta a esta a través de la cábala, a la astrología, y más tarde a Hitler (quien ordenó, como ya mencionamos, que los judíos se coloquen una estrella de seis puntas amarilla durante el holocausto) al símbolo sionista y a la bandera del estado de Israel y más allá.




Como este símbolo se compone de seis dentro de seis, dentro de seises (es decir: 6 puntos, 6 triángulos y 6 lados del hexágono interno), la investigación también incluye una mirada al 666 profetizado en el libro de Daniel y hace referencia al anticristo y la marca de la bestia. Este libro también contiene la significación bíblica del número siete, la descripción bíblica del Mesías verdadero y la del candelabro de siete brazos (Menorah), que Dios dio a los hijos de Israel como pacto eterno (esto también se menciona en el Nuevo Testamento, especialmente en el libro del Apocalipsis). Todas las fuentes están allí indicadas. Es el primer y único libro publicado que explica el origen y la historia de la estrella de seis puntas. El libro contiene la información impactante respecto del uso de la estrella de seis puntas y de su vinculación intimidante con la humanidad. 
Hoy en día es el principal símbolo de la nación de Israel y respetada y venerada por todas las sectas protestantes.





Como les había mencionado más arriba la formación geométrica de símbolo de La Estrella de David (Magen David) , esta íntimamente relacionado con la cifra del 666 y si consideramos que fueron el rey Salomón y Hiram Abif quien era de la ciudad de Tiro quienes lo introdujeron al ocultismo hebreo y a el conocimiento y uso de la nación Judía. Es importante mencionar que Salomón tiene una relación biblica junto con el Rey de Tiro con este numero.

¿Usted sabía que el número 666 tiene relación con Salomón? Sí, 666 talentos del oro fueron enviados a Salomón cada año por el rey de Tyrus (1 Reyes 10:14: "El peso del oro que Salomón tenía de renta cada año, era seiscientos sesenta y seis talentos de oro"). Después de que usted haya leído este relato en 1 Reyes, vaya a Ezequiel 28. ¡Qué tela bien tramada fue tejida para engañar, cuando Salomón llevaba a cabo estas prácticas ocultas! 





Ezequiel
28:2 Hijo de hombre, di al príncipe de Tiro: Así ha dicho Jehová el Señor: Por cuanto se enalteció tu corazón, y dijiste: Yo soy un dios, en el trono de Dios estoy sentado en medio de los mares (siendo tú hombre y no Dios), y has puesto tu corazón como corazón de Dios; 
28:3 he aquí que tú eres más sabio que Daniel; no hay secreto que te sea oculto. 
28:4 Con tu sabiduría y con tu prudencia has acumulado riquezas, y has adquirido oro y plata en tus tesoros. 
28:5 Con la grandeza de tu sabiduría en tus contrataciones has multiplicado tus riquezas; y a causa de tus riquezas se ha enaltecido tu corazón. 
28:6 Por tanto, así ha dicho Jehová el Señor: Por cuanto pusiste tu corazón como corazón de Dios, 
28:7 por tanto, he aquí yo traigo sobre ti extranjeros, los fuertes de las naciones, que desenvainarán sus espadas contra la hermosura de tu sabiduría, y mancharán tu esplendor. 
28:8 Al sepulcro te harán descender, y morirás con la muerte de los que mueren en medio de los mares. 
28:9 ¿Hablarás delante del que te mate, diciendo: Yo soy Dios? Tú, hombre eres, y no Dios, en la mano de tu matador. 
28:10 De muerte de incircuncisos morirás por mano de extranjeros; porque yo he hablado, dice Jehová el Señor. 
28:11 Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: 
28:12 Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile: Así ha dicho Jehová el Señor: Tú eras el sello de la perfección, lleno de sabiduría, y acabado de hermosura. 
28:13 En Edén, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crisólito, berilo y ónice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el día de tu creación. 
28:14 Tú, querubín grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas. 
28:15 Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad. 
28:16 A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé de entre las piedras del fuego, oh querubín protector. 
28:17 Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré por tierra; delante de los reyes te pondré para que miren en ti. 
28:18 Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de tus contrataciones profanaste tu santuario; yo, pues, saqué fuego de en medio de ti, el cual te consumió, y te puse en ceniza sobre la tierra a los ojos de todos los que te miran. 
28:19 Todos los que te conocieron de entre los pueblos se maravillarán sobre ti; espanto serás, y para siempre dejarás de ser.

Ahora como es conocidos por todos porque razón la Masonería tiene tal preferencia por el numero 666, nos podemos afirmar con seguridad que la nación Israelí y las Iglesias Evangélicas usan símbolos ocultista, mágicos y satánicos. Les dejo la tarea a Uds.

QUE DIOS LOS BENDIGA.